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汉藏宗派异同略说
佛教自印度传入西藏后，在上千年的流传发展中，因所奉经典、教法传承的不同，形成了大大小小十几个宗派，但最终传承下来的，就是宁玛、萨迦、嘎举和格鲁派这四大教派（虽然现在西藏仍有觉囊派的传承，但作为藏传佛教中流砥柱的还是以四大教派为主）。虽然四大教派在见解观念、修持重点等方面各有特色，但都是大小乘俱收、显密法全备，成佛的基础、修道及证果体系非常系统的教派。不像汉传佛教的宗派...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385085646.html
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世纪末至九世纪中叶的隋唐时期，是中国佛教极盛时期，在这时期，思想理论有着新的发展，各个宗派先后兴起，呈现百花争艳的景象。 中国佛教有哪些宗派，可否请简单介绍一下？ 过去中国佛教出现过许多派别，现在...八大宗派。 这八宗各有哪些不同的主要宗义，想请您简略地分别介绍一下。首先请问，三论宗为什么要叫“三论”宗，它的主要教义是什么？ 此宗主要依据鸠摩罗什译的《中观论》、《百论》、《十二门论》研究传习而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15064955805.html
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苯教并不是佛教宗派 作者：慈诚罗珠堪布 很多人认为，苯教也是佛教。其实，苯教本身不属于佛教，是藏地的一种原始宗教。 苯教可不可以学呢？当然可以。每个人的根基不一，信仰不同，只要你愿意，学任何一种宗教都可以，这一点佛陀也不排斥，更何况是我们呢！但不能把苯教当作佛教来学，这是错误的。如同儒教、道教不是佛教一样，苯教也不是佛教。虽然苯教寺庙的某些上师、僧人也在修学佛教，包括大圆满等法，但这是他...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06435177183.html
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五台山佛教宗派及高僧
五台山佛教，历史悠久，几经沧桑，本身就是中国佛教发展的一个缩影。在五台山这个小 舞台上同样演绎着中国佛教史的风雨兴衰。自东晋十六国到现在的一千五百余年里，...1983年有密宗僧人19人。可见密宗在五 台山是一个十分重要的宗派。
唯识宗 唐高宗咸亨四年(673)和永隆元年(680)，唯识宗创始人之一，玄 奘大师的高足窥 基就两次入五台山，弘扬唯识宗旨，并于中...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07053892317.html
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山东省佛教信仰和宗派
作者：史志办
一、信仰与教义
中国佛教的信仰，以“三宝”（佛宝、法宝、僧宝）为中心，分为自信和信他。信他又成为“住持三宝”，自信有称为“自性三宝...应该普度众生，行菩萨行，以成佛果，并自称“大乘”。大乘佛教对“色”与“空”、“空”与“有”等名相进行了深入探讨，发展出庞大的佛学思想体系和众多派别。
二、宗派
1、禅宗
禅是禅那的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17570296909.html
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中国佛教宗派的个性
杜继文
习惯上，人们把内地佛教称为中国佛教。今天看来，这种说法并不准确。准确地讲，中国佛教包括三个部分：一是汉语系统的内地佛教，二是藏传佛教，三是南传佛教。不过...混杂、个性消失有很大关系。以往的佛学研究常常忽略诸宗派的历史个性，从而忽略他们在开拓思想文化领域中各自的特殊作用，这是研究中的又一缺陷。
以上几点，多是我本人在佛教史研究中存在的问题，写出来向读者...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241279274.html
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巴利文学校，推行僧侣考试制度，这是泰国近代宗教史上值得提起的一件大事。由于这一宗教改革，直接导致了十九世纪末，泰国小乘佛教僧团分成了两派：一派是国王支持的革新派，称为法宗派（泰文音译：坦马尤特派），另一派称为大宗派（泰文音译：玛哈派）。
法宗派崇奉巴利文《三藏经》，即“经藏”、“律藏”、“论藏”，坚持锡兰小乘佛教的传统，戒律多而严格，企图摒弃泰国小乘佛教中掺杂的大乘佛教、婆罗门教、印度教和万物有...
佚名
|两岸|法宗派|小乘佛教|泰国佛教|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16542174786.html
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山西新闻网忻州讯 近日，在全国第三次文物普查中，文物工作者在山西五台山发现了一座佛教禅宗“曹洞宗派之图”石塔。
该塔坐北朝南，位于五台山车沟村的山谷中，建于明嘉靖六年（公元1527年），是一座八角二层石塔。塔座为束腰莲花座，边长0.65米，塔身通高4.3米，一层平面八角形，边长0.63米，高1.95米，刻有佛顶尊胜陀罗尼经一部、五台山曹洞宗派排行字号“信惠普闻……道德清净……...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/10200095280.html
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纵观历史，佛教形成许多宗派，南传北传，禅、净、密、律、唯识等等，所有法门都是释迦一脉，其根本精髓是统一的，“是一，不是二”的，只是在修学的形式上有所侧重、有所区别，殊途同归，以成就涅般妙道为最终目标。佛法进入末法时期，许多宗派已不多见，如今修学佛法者一般选择净土、禅、密宗等法门，这些法门适合现代人来修学，也是佛教传承的必然趋势。
每个宗派都是佛陀宣说的，都可以通过修学达到出世的目的，任何...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523975572.html
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日本各宗派使用的念珠 念珠在唐代之前就已经传入了日本 而现有的形制也并非唐代风格 是在更早之前就已经产生了 双三通是日本本土自创的一种独有形式 也就是说日本念珠并非保存中国念珠自某个时期 某个宗派的形制 所以以后请不要称日式念珠为唐密念珠 没有任何实物能证明两者有必然的联系 至于象征你说的大部分都对 只是达摩也就是主玉代表的不是大日如来而是佛祖释迦摩尼 达摩上的补处菩萨也称净明...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231186356.html